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彝族葬俗之土葬
 
土葬风俗为明代当前滇、黔及川南一带彝族普遍的葬俗。
 
        一是封建统治区的禁焚所造成,二是彝族地域由土司到庶民接收汉土葬文明或承继本身的“白逝世白埋”的古规。(www.jdyygy.com
     
        滇、黔、桂及凉山边沿地区的彝族明清以后逐步以棺木土葬取代了传统的火葬,即以棺木盛尸,挖泉台,将棺木深埋土中,并以土丘为标志,垒砌坟冢。
   
        葬地点个别多在山头或森林邻近。葬时,将尸体连同停尸木棺一起置于穴内,埋于土中。
 
        这重要是受汉族丧葬习俗的影响,但仍保存着本人的一些特色。
 
        土葬和火葬两种葬俗,均为彝历史长久的广泛意思上的葬俗,数百年来,土葬风行于云贵,火葬通行于川滇大山凉山,都有深沉的社会历史文化基础。
 
 
凶事喜办

        “老人逝世之日,便是年轻人玩乐之时。”这是一句古老的彝族格言,也是彝族人看待死亡的一种安静而坦然的心态。昭觉彝族以为生老病死是人生不可抗拒的天然法则,有生必有死,因而,那些死于非命老人的葬礼常常是丧事喜办,热烈不凡,成为年轻人相聚的好机遇。
 
        “到死人的处所去玩”,殡葬用品,这是年青人去参加老人葬礼时常说的一句话,把吊丧说成去玩,这在别人看来是不堪设想的。但在昭觉彝族地区确实如斯,青年人都乐意加入白叟葬礼,实在他们最憧憬的是悲壮出色吊丧者的入场式和歌舞竞赛。火葬的前一天是葬礼节式中职员凑集的时刻,这天,远方的亲友跟邻村的奔丧者都赶到,死者家族的年轻人也穿上美丽的传统艳服,手握大刀、肩挎好汉结,高举红黄相间的长幡迎接客人。
吊丧人群中,那些已出嫁的女儿及其婆家,要组织大军队亲戚友人前来吊唁,依照彝族传统习惯要买上酒、赶着牛羊,人数从多少十到数百人不等。

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